ІКОНА ЯК ФЕНОМЕН ХРИСТИЯНСЬКОЇ ТЕОРІЇ ПІЗНАННЯ І ВІЗАНТІЙСЬКОЇ ЕСТЕТИКИ У ДОІКОНОБОРСЬКИЙ ПЕРІОД
Ключові слова:
символ, образ, візантійське мистецтво, іконоборство, іконаАнотація
У статті аналізуються особливості формування ранньохристиянського символізму і візантійського мистецтва у доіконоборський період. Ікона розглядається, як складова середньовічної естетики та християнської теорії пізнання. Визначено, що ікона у візантійському суспільстві набула високої популярності завдяки тому, що виконувала посередницьку функцію між віруючим і первообразом, однак з часом святі образи починають використовувати в інших цілях, що призвело до маргіналізації культу ікон та змусило світську владу втрутитися у релігійну сферу.
Посилання
1. Байе Ш. Византійское искусство / Ш. Байе. – СПб.: Изданіе Редакціи ВЬЕСТНИКА ИЗЯЩНИХЪ ИСКУСТВЪ, 1888. – 320 с.
2. Кондаков Н. П. Иконография Господа Бога и спаса нашего Исуса Христа / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе ВЫСОЧАЙШЕ учрежденаго Комитета попечительства о русской иконописи, 1905. – 116 с.
3. Кондаков Н. П. Икогографія Богоматери. Томъ I. / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе Отдѣленія Русскаго языка и Словесности Императорской Академіи Наукъ, 1914. – 403 с.
4. Кондаков Н. П. Икогографія Богоматери. Томъ IІ. / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе Отдѣленія Русскаго языка и Словесности Императорской Академіи Наукъ, 1915. – 214 с.
5. Покровский Н. В. Очерки памятниковъ христінской иконографіи и искусства / Н. В. Покровский. – СПб.: Типографія А. П. Лопухина, 1900. – 481 с.
6. Покровский Н. В. Церковная история в святи историею христианского искусства / Н. В. Покровский. –Пг.: Типографія А. Н. Лаврова и Ко, 1916. – 246 с.
7. Уваров А. С. Христіанская сиволика. Ч. 1. Символіка деревне-христіанского періода / А. С. Уваров. – М.: Типографія Г. Лисснера и Д. Собко, 1908. – 212 с.
8. Лосский В. Н. Смысл иконы / В. Н. Лосский, Л. А. Успенский. – М.: ЭКСМО, 2014. – 336 с.
9. Успенский Л. А. Богословские иконы Православной церкви / Л. А. Успенский. – Переславль.: Издательство во имя святого князя Александра Невского, 1997. – 656 с.
10. Булгаков С. Н. Первообраз и образ. Том ІІ. Философия имени. Икона и иконопочитание / С. Н. Булгаков. – М.: Искусство, 1999. – 448 с.
11. Grabar A. Byzantium from Death of Theodosius to the Rise of Islam / A. Grabar. – London.: Thames and Hudson, 1966. – 409 p.
12. Grabar A. La peinture byzantine / A. Grabar. – Geneve.: Skira, 1953. – 201 p.
13. Grabar A. L‘âge d‘or de Justinien, de la mort de Théodose à l‘Islam / A. Grabar. – Paris.: Gallimard, 1966. – 415 p.
14. Gradar A. Christian Iconography: A Study of Its Origins / A. Grabar // Princeton University Press. 1968. P. 213-234.
15. Острогорский Г. А Гносеологические основы византийского спора о свв. иконах / Г. А. Острогорский // Seminarium Kondakovianum. №2. 1928. – Прага, С. 47-51.
16. Острогорский Г. А. Соединение вопроса о св. иконах с христологической догматикой в сочинениях православных апологетов раннего периода иконоборчества / Г. А. Острогорский // Seminarium Kondakovianum. №1. 1927, - Прага, С. 36- 48.
17. Лихачева В. Д. Исскуство Византии IV-XV веков / В. Д. Лихачева. – Л.: Исскуство, 1986. – 310 с.
18. Лазарев В. Н. Византийская живопись / В. Н. Лазарев. – М.: Наука, 1971. – 401 с.
19. Лазарев В. H. История византийской живописи. Том 1. / В. Н. Лазарев. – М.: Искусство, 1947. – 456 с.
20. Бычков В. В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. Том І. Раннее христианство. Византия / В. В. Бычков. – М.: Университетская книга, 1999. – 575 с.
21. Бычков В. В. Из истории византийской эстетики / В. В. Бычков // Византийский Временник. №37. 1977, – М.: С. 160-191.
22. Бычков В.В. Малая история византийской естетики / В. В. Бычков. – К.: Путь к Истине, 1991. – 408 с.
23. Бычков В. В. Образ как категория византийской эстетики / В. В. Бычков // Византийский Временник. №34. 1973, – М.: С. 151-169.
24. Бычков В. В. Феномен иконы / В. В. Бычков. – М.: Ладомир, 2009. – 633 с.
25. Бычков В. В. Эстетика Отцов церкви / В. В. Бычков. – М.: Ладомир, 1995. – 593 с.
26. Demus O. Byzantine Art and the West / O. Demus. – New York.: New York University Press, 1970. – 274 p.
27. Kitzinger E. Byzantine Art in the Making. Main line of stylistic development in Mediterranean Art III-VII Century / E. Kitzinger. – London.: Harvard University Press, 1977. – 184 p.
28. Kitzinger E. The Cult of Images in the Age before Iconoclasm / E. Kitzinger // DOP. №8. 1954. P .83-150.
29. Kitzinger E. The Hellinistic Heritage in Byzanine Art / E. Kitzinger // DOP. №17. 1963. P. 95-117.
30. Шѐнберн К. Икона Христа. Богословские основы / К. Шѐнборн. – М.: Христианская Россия, 1999. – 232 с.
31. Mango C. The Art of the Byzantine Empire 312-1453: Sources and Documents / C. Mango. – Toronto.: University of Toronto Press, 1986. – 286 p.
32. Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства / Х. Бельтинг. –М.: Прогресс-Традиция, 2002. – 544 с.
33. Brubaker L. Byzantium in the iconoclast era c. 680-850: a history / L. Brubaker, J. Haldon. – Cambridge.: Cambridge UNIVERSITY PRESS, 2011. – 818 p.
34. Brubaker L. Vision and Meaning in Ninth-Century Byzantium / L. Brubaker. – New York.: Cambridge UNIVERSITY PRESS, 2008. – 568 p.
35. Алешкова Ю. Б. Византийский эстетический онтологизм и пространственно-временная организация восточнохристианского литургического образа / Ю. Б. Алешкова // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. – М, 2005. – С. 163- 179.
36. Алешкова Ю. Б. Восточно-христианское искусство в литургическом контексте (пространственно-временной аспект): дис. кандидата философских наук: 09.00.04 / Ю. Б. Алешкова. – М., 2008. 146 с.
37. Бабич В. В. Икона как выражение трансцендентной реальности личности: антропологический аспект / В. В. Бабич // Вестник Томского государственного университета Культурология и искусствоведение. №4 (12). 2013. – Томск, С. 158– 162.
38. Беликов А. В. Эстетический смысл канона в византийском искусстве: дис. кандидата философских наук: 09.00.04 / А. В. Беликов. – М., 2014. 230 с.
39. Буторина М. И. Трактовка символа в раннехристианской мысли: дис. кандидата философских наук: 09.00.03 / М. И. Буторкина. – СПб., 2005. 154 с.
40. Губарева О. В. Культорологический анализ интерпретационных моделей іконописи в контексте богословскоэстетической целосности: дис. кандидата культорологии: 24.00.01 / О. В. Губарева. – СПб., 2013. 168 с.
41. Захарова А. В. Византия как христианская античность / А. В. Захарова, С. В. Мальцева // Актуальные проблемы теории и истории искусства №5. 2015. – СПб, НП-Принт. С. 176-187.
42. Захарова А. В. Изображения святых в монументальной декорации раннехристианских и византийских храмов до ΧΙ в. / А. В. Захарова // Исторические исследования. Журнал Исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. №2. 2015. – М, С. 31-62.
43. Иваницкая Я. Ю. Иконография человека в ранней Византии: принципы внешних репрезентации / Я. Ю. Иваницкая // Научные ведомости. Серия История. Политология. №7 (204). Выпуск 34. 2015. – Белгород, С. 70-75.
44. Иваницкая Я. Ю. Исторический контекст и смысл искусства древних христиан / Я. Ю. Иваницкая, Н. Н. Болгов // Научные ведомости. №7 (62). 2009. – Белгород, С. 16-18.
45. Иваницкая Я. Ю. Символизм и символы в древнехристианском искусстве (ІІ-ІV вв. н. э.) / Я. Ю. Иваницая, В. Н. Шилов // Научные ведоости. Серия История. Политология. Экономика. Инфоратика. №7 (78). Вып.14. 2010. – Белгород, С. 38-43.
46. Келеберда Н. Г. Икона в контексте духовности: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Н. Г. Келеберда. – Ростовна-Дону., 2002. 182 с.
47. Климкина Т. В. Икона и картина: К вопросу об особенностях образного строя / Т. В. Климкина // Научно-методический журнал. №1 (66). 2012. – Саранск, С. 76-79.
48. Лидов А. М. Икона и иконическое в сакральном пространстве / А. М. Лидов // Икона в русской словестности и культуре. 2012. – М, С. 83-108.
49. Лидов А. М. Реликвии в Византии и Древней Руси: Письменные источники / А. М. Лидов. – М.: Прогресс-традиция, 2006. – 440 с.
50. Мирошниченко Е. И. Византийская концепция образа: между неоплатонизмом и богословием каппадокийских отцов / Е. И. Мирошниченко // Идеи и идеалы №3 (5) т. 2. 2010. – Новосибирск, С. 22-31.
51. Мирошниченко Е. И. ―Образ мира‖ и мир образов: о некоторых категориях византийской культуры ―эпохи Юстиниана‖ / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2007. – Новосибирск, С. 26-33.
52. Мирошниченко Е. И. От Логоса к Иконе: проблема формирования концепции образа в ранневизантийской культуре / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2010. – Новосибирск, С. 18-24.
53. Мирошниченко Е. И. Раннехристианское искусство и зарождение византийской теории образа / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2008. – Новосибирск, С. 6-13.
54. Николов П. Богословские иконы опыт исторического изложения догмата иконопочитания: дис. кандидата богословських наук / П. Николов. – Сергиев-Посад., 2000. – 164 с.
55. Никольский М. В. Канонический язик иконы как особый вид духовно-изобразительного искусства / М. В. Никольский // Аналитика культорологии. №19. 2011. С. 77-86.
56. Никольский М. В. Культурфилософские особенности знаковой символики в уставной православной иконописи / М. В. Никольский // Социально-экономические явления и процессы. № 12 (058). 2013. – М, С. 271-277.
57. Никольский М. В. Символика категорий пространства и времени в иконах / М. В. Никольский // Вестник ТГУ. №12 (116). 2012. – Тамбов, С. 396-402.
58. Никольский М. В. Символика света в уставной православной иконописи / М. В. Никольский // Вестник ТГУ. №1 (117). 2013. – Тамбов, С. 209-218.
59. Никольский М. В. Символика цвета в уставной православной иконописи [Електронний ресурс] / М. В. Никольский // Социально-экономические явления и процессы № 3 (049). – 2013. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/simvolika-tsveta-v-ustavnoy-pravoslavnoy-ikonopisi.
60. Никольский М. В. Сущностные основы уставного православного иконописания [Електронний ресурс] / М. В. Никольский // Аналитика культурологи. №19.. – 2011. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/suschnostnyeosnovy-ustavnogo-pravoslavnogo-ikonopisaniya.
61. Османкина Г. Ю. Мировоззренческие основы формирования раннехристианской культуры в Византии IV-VI вв.: дис. кандидата культорологии: 24.00.02 / Г. Ю. Османкина. – Нижневартовск., 2000. 150 с.
62. Раевская Н. Ю. Православное искусство: сущность и функции художественного образа / Н. Ю. Раевская // Сборник научных трудов. ГПМА. 2005. – СПб, С. 24-28.
63. Раевская Н. Ю. Раннехристианское изобразительное искусство: ―примирение земли и неба‖. / Н. Ю. Раевская // Метафизичиские исследования. Вып. XVI. Христианство. 2003. – СПб, С. 134-144.
64. Раевская Н. Ю. Священные изображения и изображения священного в христианской традиции: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Н. Ю. Раевская. – СПб., 2006. – 205 с.
65. Соколова Ж. А. Специфика наглядного воплощения сакральных сущностей (Проблема визуально-цветового мышления. На материале православной иконописи): дис. кандидата философских наук: 09.00.01 / Ж. А. Соколова. – Екатеринбург., 1998. – 145 с.
66. Швыдкая Е. В. Смысл православной иконы и ее содержание в храмовом континиуме: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Е. В. Швыдкая. – Екатеринбург., 2009. – 160 с.
67. Швыдкая Е. В. Явление иконы: смисл и содержание / Е. В. Швыдкая // Вестник Московского Государственного Областного Университета. Серия: Философские науки. №1 (13). 2009. – М, С. 123-128.
68. Языкова И. Со-творение образа. Богословие иконы / И. Языкова. –М.: ББИ, 2012. – 368 с.
69. История иконописи. Истоки. Традиции. Современность / Л.Евсеева, Н. Комашко, М. Красилин, Е. Осташенко. – Москва: Связь поколений, 2014. – 287 с.
70. Боднар В. В. Мова ікони [Електронний ресурс] / В. В. Боднар // РезульМіжнародний науковий журнал \‖Науковий огляд\‖. – 2013. – Режим доступу до ресурсу: http://naukajournal.org/index.php/naukajournal/article/view/177.
71. Власенко А. Доіконоборський період формування іконографічного канону та його значення у трансформації естетичної спадщини еллінізму [Електронний ресурс] / А. Власенко – Режим доступу до ресурсу: http://www.kpba.edu.ua/publikatsii/statti/809-doikonoborskyi-period-formuvannia-ikonohrafichnoho-kanonu-ta-ioho-znachenniau-transformatsii-estetychnoi-spadshchyny-ellinizmu.html.
72. Вячеславова О. А. Проблема образотворчого тропосу у християнському філософсько-естетичному дискурсі / О. А. Вячеславова // Культура і сучасність. №2. – К, 2013. С. 22-28.
73. Гнатюк Л. Р. Поняття ―образ‖ та ―ікона‖ зі східнохристиянської перспективи / Л. Р. Гнатюк // Вісник ХДАДМ. №4. 2011. – Х, С. 91-95.
74. Колосова Н. А. Роль фаюмських портретів в історії мистецтва / Н. А. Колосова // Вісник ХДАДМ. №9. 2012. – Х, С. 93-96.
75. Степовик Д. Іконологія й іконографія / Д. Степовик. – Івано-Франківськ.: Нова Зоря, 2004. – 320 с.
76. Степовик Д. Символи й алегорії в катакомбній Церкві / Д. Степовик // Православний вісник. №9-10. –К, С. 55-65.
77. Стоян С. П. Монограми, геометричні зображення й символи риби, рибаря у ранньохристиянському живописі: філософсько-культорологічний аналіз / С. П. Стоян // Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв. 2013. - К, С. 30-33.
78. Дворкин А. Очерки по истории вселенской православной церкви / А. Дворкин. – Новгород.: Издательство во имя святого князя Александра Невского, 2003. – 340 с.
79. Тяжелов В. Малая история искусств. Искусство средних векав / В. Тяжелов, О. Сопицинский. – М.: Искусство, 1975. – 368 с.
80. Будур Н. В. Православные иконы / Н. В. Будур. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. – 320 с.
81. Стрелков А. Фаюмский портрет. Исследование и описание памятников / А. Стрелков. – М.: ACADEMIA, 1936. – 179 с.
82. Hefele К. J. Histoire des Conciles d‘apres documents originaux / ed., tr. H. Leclerque. Vol. 1. Pt. 1. Paris, 1907. P. 240.
83. Рицци М. Евсевий о Константине и Никейском соборе: намерения и умолчания / М. Рицци // Вестник ПСТГУ І: Богословие. Философия. 2013. №3 (47). – М, С. 18-29.
84. Сидоров А. И. Послание Евсевия Кесарийского к Констанции (К вопросу об идейных истоках иконоборчества / А. И. Сидоров // Византийский временник. 1991. №51. – М, С. 58-73.
85. Щипина Р. В. Григорий Нисский. Создание канона. Учебное пособие / Р. В. Щипина. – СПб.: СПбКО, 2013. – 205 с.
86. Заплатников С. В. Концепция зрительного Писания в трудах патриарха Германа І Константинопольского / С. В. Заплатников // Вестник ПСТГУ І: Богословие. Философия. 2012. №4 (42). – М, С. 97-110.
87. Хэгерманн Д. Карл Великий / Д. Хэгерманн. – М.: АСТ, 2003. – 684 с.
88. Девдараидзе Е. А. Красота – способ воспитания духа и богомерности человека в средние века / Е. А. Девдараидзе // Омский научный вестник. №6 (74). 2008. – Омск, С. 183-186.
89. Грыжанкова М. Ю. Ранний византинизм как феномен средневековой культуры: (Опыт соціально-философского анализа) / М. Ю. Грыжанкова. – Саранск.: Мордов. ун-т, 2002. – 148 с.
90. Звонок Н. С. Иконопись как Богопостижение. Глубина сакрального символизма / Н. С. Звонок // Збірник наукових праць Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля ; Вип. 11. – Луганськ: вид-во СНУ ім. В. Даля, 2010.
91. Архимандрит Зинон (Теодор). Беседы иконописсца / (Теодор) Зинон. – Псков.: Библиополис, 2003. – 144 с.
92. Архимандрит Карелин Р. О языке православной иконы / Р. Карелин. – СПб.: Сатись, 1997. – 126 с.
93. Марьон Ж.-Л. Перекрестья видимого / Ж-Л. Марьон. – М.: Прогресс-Традиция, 2010. – 176 с.
94. Кандаурова Ю. О чем говорять иконы / Ю. Кандаурова, Е. Г. Зайкова // Вестник АлтГТУ им. И. И. Ползунова. №1-2. – Барнаул, 2009. С. 168-170.
95. Стець И. М. Икона. Основы восприятия религиозной живописи / И. М. Стець // Труды Псковского политехнического института. 10.1. – Псков, 2006. С. 125-129.
96. Автайкина Н. П. Культорологические воззрения на цвет в античности, Византии и древней Руси / Н. П. Автайкина // Вестник АлтГТУ им. И. И. Ползунова. №1. – Барнаул, 2006. С. 3-7.
97. Никольская Т. М. Семиотика уставной православной иконы как текста [Електронний ресурс] / Т. М. Никольская // Аналитика культорологии. №18.. – 2010. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/semiotika-ustavnoypravoslavnoy-ikony-kak-teksta.
98. Лескин Д. Ю. Апофатизм Дионисия Ареопагита и византийская теория образа как идейные истоки онтологической теории имени / Д. Ю. Лескин // Государство, религия, Церковь в России и зарубежом. Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. - М, 2009. С. 155-163.
2. Кондаков Н. П. Иконография Господа Бога и спаса нашего Исуса Христа / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе ВЫСОЧАЙШЕ учрежденаго Комитета попечительства о русской иконописи, 1905. – 116 с.
3. Кондаков Н. П. Икогографія Богоматери. Томъ I. / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе Отдѣленія Русскаго языка и Словесности Императорской Академіи Наукъ, 1914. – 403 с.
4. Кондаков Н. П. Икогографія Богоматери. Томъ IІ. / Н. П. Кондаков. – СПб.: Изданіе Отдѣленія Русскаго языка и Словесности Императорской Академіи Наукъ, 1915. – 214 с.
5. Покровский Н. В. Очерки памятниковъ христінской иконографіи и искусства / Н. В. Покровский. – СПб.: Типографія А. П. Лопухина, 1900. – 481 с.
6. Покровский Н. В. Церковная история в святи историею христианского искусства / Н. В. Покровский. –Пг.: Типографія А. Н. Лаврова и Ко, 1916. – 246 с.
7. Уваров А. С. Христіанская сиволика. Ч. 1. Символіка деревне-христіанского періода / А. С. Уваров. – М.: Типографія Г. Лисснера и Д. Собко, 1908. – 212 с.
8. Лосский В. Н. Смысл иконы / В. Н. Лосский, Л. А. Успенский. – М.: ЭКСМО, 2014. – 336 с.
9. Успенский Л. А. Богословские иконы Православной церкви / Л. А. Успенский. – Переславль.: Издательство во имя святого князя Александра Невского, 1997. – 656 с.
10. Булгаков С. Н. Первообраз и образ. Том ІІ. Философия имени. Икона и иконопочитание / С. Н. Булгаков. – М.: Искусство, 1999. – 448 с.
11. Grabar A. Byzantium from Death of Theodosius to the Rise of Islam / A. Grabar. – London.: Thames and Hudson, 1966. – 409 p.
12. Grabar A. La peinture byzantine / A. Grabar. – Geneve.: Skira, 1953. – 201 p.
13. Grabar A. L‘âge d‘or de Justinien, de la mort de Théodose à l‘Islam / A. Grabar. – Paris.: Gallimard, 1966. – 415 p.
14. Gradar A. Christian Iconography: A Study of Its Origins / A. Grabar // Princeton University Press. 1968. P. 213-234.
15. Острогорский Г. А Гносеологические основы византийского спора о свв. иконах / Г. А. Острогорский // Seminarium Kondakovianum. №2. 1928. – Прага, С. 47-51.
16. Острогорский Г. А. Соединение вопроса о св. иконах с христологической догматикой в сочинениях православных апологетов раннего периода иконоборчества / Г. А. Острогорский // Seminarium Kondakovianum. №1. 1927, - Прага, С. 36- 48.
17. Лихачева В. Д. Исскуство Византии IV-XV веков / В. Д. Лихачева. – Л.: Исскуство, 1986. – 310 с.
18. Лазарев В. Н. Византийская живопись / В. Н. Лазарев. – М.: Наука, 1971. – 401 с.
19. Лазарев В. H. История византийской живописи. Том 1. / В. Н. Лазарев. – М.: Искусство, 1947. – 456 с.
20. Бычков В. В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. Том І. Раннее христианство. Византия / В. В. Бычков. – М.: Университетская книга, 1999. – 575 с.
21. Бычков В. В. Из истории византийской эстетики / В. В. Бычков // Византийский Временник. №37. 1977, – М.: С. 160-191.
22. Бычков В.В. Малая история византийской естетики / В. В. Бычков. – К.: Путь к Истине, 1991. – 408 с.
23. Бычков В. В. Образ как категория византийской эстетики / В. В. Бычков // Византийский Временник. №34. 1973, – М.: С. 151-169.
24. Бычков В. В. Феномен иконы / В. В. Бычков. – М.: Ладомир, 2009. – 633 с.
25. Бычков В. В. Эстетика Отцов церкви / В. В. Бычков. – М.: Ладомир, 1995. – 593 с.
26. Demus O. Byzantine Art and the West / O. Demus. – New York.: New York University Press, 1970. – 274 p.
27. Kitzinger E. Byzantine Art in the Making. Main line of stylistic development in Mediterranean Art III-VII Century / E. Kitzinger. – London.: Harvard University Press, 1977. – 184 p.
28. Kitzinger E. The Cult of Images in the Age before Iconoclasm / E. Kitzinger // DOP. №8. 1954. P .83-150.
29. Kitzinger E. The Hellinistic Heritage in Byzanine Art / E. Kitzinger // DOP. №17. 1963. P. 95-117.
30. Шѐнберн К. Икона Христа. Богословские основы / К. Шѐнборн. – М.: Христианская Россия, 1999. – 232 с.
31. Mango C. The Art of the Byzantine Empire 312-1453: Sources and Documents / C. Mango. – Toronto.: University of Toronto Press, 1986. – 286 p.
32. Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства / Х. Бельтинг. –М.: Прогресс-Традиция, 2002. – 544 с.
33. Brubaker L. Byzantium in the iconoclast era c. 680-850: a history / L. Brubaker, J. Haldon. – Cambridge.: Cambridge UNIVERSITY PRESS, 2011. – 818 p.
34. Brubaker L. Vision and Meaning in Ninth-Century Byzantium / L. Brubaker. – New York.: Cambridge UNIVERSITY PRESS, 2008. – 568 p.
35. Алешкова Ю. Б. Византийский эстетический онтологизм и пространственно-временная организация восточнохристианского литургического образа / Ю. Б. Алешкова // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. – М, 2005. – С. 163- 179.
36. Алешкова Ю. Б. Восточно-христианское искусство в литургическом контексте (пространственно-временной аспект): дис. кандидата философских наук: 09.00.04 / Ю. Б. Алешкова. – М., 2008. 146 с.
37. Бабич В. В. Икона как выражение трансцендентной реальности личности: антропологический аспект / В. В. Бабич // Вестник Томского государственного университета Культурология и искусствоведение. №4 (12). 2013. – Томск, С. 158– 162.
38. Беликов А. В. Эстетический смысл канона в византийском искусстве: дис. кандидата философских наук: 09.00.04 / А. В. Беликов. – М., 2014. 230 с.
39. Буторина М. И. Трактовка символа в раннехристианской мысли: дис. кандидата философских наук: 09.00.03 / М. И. Буторкина. – СПб., 2005. 154 с.
40. Губарева О. В. Культорологический анализ интерпретационных моделей іконописи в контексте богословскоэстетической целосности: дис. кандидата культорологии: 24.00.01 / О. В. Губарева. – СПб., 2013. 168 с.
41. Захарова А. В. Византия как христианская античность / А. В. Захарова, С. В. Мальцева // Актуальные проблемы теории и истории искусства №5. 2015. – СПб, НП-Принт. С. 176-187.
42. Захарова А. В. Изображения святых в монументальной декорации раннехристианских и византийских храмов до ΧΙ в. / А. В. Захарова // Исторические исследования. Журнал Исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. №2. 2015. – М, С. 31-62.
43. Иваницкая Я. Ю. Иконография человека в ранней Византии: принципы внешних репрезентации / Я. Ю. Иваницкая // Научные ведомости. Серия История. Политология. №7 (204). Выпуск 34. 2015. – Белгород, С. 70-75.
44. Иваницкая Я. Ю. Исторический контекст и смысл искусства древних христиан / Я. Ю. Иваницкая, Н. Н. Болгов // Научные ведомости. №7 (62). 2009. – Белгород, С. 16-18.
45. Иваницкая Я. Ю. Символизм и символы в древнехристианском искусстве (ІІ-ІV вв. н. э.) / Я. Ю. Иваницая, В. Н. Шилов // Научные ведоости. Серия История. Политология. Экономика. Инфоратика. №7 (78). Вып.14. 2010. – Белгород, С. 38-43.
46. Келеберда Н. Г. Икона в контексте духовности: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Н. Г. Келеберда. – Ростовна-Дону., 2002. 182 с.
47. Климкина Т. В. Икона и картина: К вопросу об особенностях образного строя / Т. В. Климкина // Научно-методический журнал. №1 (66). 2012. – Саранск, С. 76-79.
48. Лидов А. М. Икона и иконическое в сакральном пространстве / А. М. Лидов // Икона в русской словестности и культуре. 2012. – М, С. 83-108.
49. Лидов А. М. Реликвии в Византии и Древней Руси: Письменные источники / А. М. Лидов. – М.: Прогресс-традиция, 2006. – 440 с.
50. Мирошниченко Е. И. Византийская концепция образа: между неоплатонизмом и богословием каппадокийских отцов / Е. И. Мирошниченко // Идеи и идеалы №3 (5) т. 2. 2010. – Новосибирск, С. 22-31.
51. Мирошниченко Е. И. ―Образ мира‖ и мир образов: о некоторых категориях византийской культуры ―эпохи Юстиниана‖ / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2007. – Новосибирск, С. 26-33.
52. Мирошниченко Е. И. От Логоса к Иконе: проблема формирования концепции образа в ранневизантийской культуре / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2010. – Новосибирск, С. 18-24.
53. Мирошниченко Е. И. Раннехристианское искусство и зарождение византийской теории образа / Е. И. Мирошниченко // Исторические исследования в Сибири: проблемы и перспективы. 2008. – Новосибирск, С. 6-13.
54. Николов П. Богословские иконы опыт исторического изложения догмата иконопочитания: дис. кандидата богословських наук / П. Николов. – Сергиев-Посад., 2000. – 164 с.
55. Никольский М. В. Канонический язик иконы как особый вид духовно-изобразительного искусства / М. В. Никольский // Аналитика культорологии. №19. 2011. С. 77-86.
56. Никольский М. В. Культурфилософские особенности знаковой символики в уставной православной иконописи / М. В. Никольский // Социально-экономические явления и процессы. № 12 (058). 2013. – М, С. 271-277.
57. Никольский М. В. Символика категорий пространства и времени в иконах / М. В. Никольский // Вестник ТГУ. №12 (116). 2012. – Тамбов, С. 396-402.
58. Никольский М. В. Символика света в уставной православной иконописи / М. В. Никольский // Вестник ТГУ. №1 (117). 2013. – Тамбов, С. 209-218.
59. Никольский М. В. Символика цвета в уставной православной иконописи [Електронний ресурс] / М. В. Никольский // Социально-экономические явления и процессы № 3 (049). – 2013. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/simvolika-tsveta-v-ustavnoy-pravoslavnoy-ikonopisi.
60. Никольский М. В. Сущностные основы уставного православного иконописания [Електронний ресурс] / М. В. Никольский // Аналитика культурологи. №19.. – 2011. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/suschnostnyeosnovy-ustavnogo-pravoslavnogo-ikonopisaniya.
61. Османкина Г. Ю. Мировоззренческие основы формирования раннехристианской культуры в Византии IV-VI вв.: дис. кандидата культорологии: 24.00.02 / Г. Ю. Османкина. – Нижневартовск., 2000. 150 с.
62. Раевская Н. Ю. Православное искусство: сущность и функции художественного образа / Н. Ю. Раевская // Сборник научных трудов. ГПМА. 2005. – СПб, С. 24-28.
63. Раевская Н. Ю. Раннехристианское изобразительное искусство: ―примирение земли и неба‖. / Н. Ю. Раевская // Метафизичиские исследования. Вып. XVI. Христианство. 2003. – СПб, С. 134-144.
64. Раевская Н. Ю. Священные изображения и изображения священного в христианской традиции: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Н. Ю. Раевская. – СПб., 2006. – 205 с.
65. Соколова Ж. А. Специфика наглядного воплощения сакральных сущностей (Проблема визуально-цветового мышления. На материале православной иконописи): дис. кандидата философских наук: 09.00.01 / Ж. А. Соколова. – Екатеринбург., 1998. – 145 с.
66. Швыдкая Е. В. Смысл православной иконы и ее содержание в храмовом континиуме: дис. кандидата философских наук: 09.00.13 / Е. В. Швыдкая. – Екатеринбург., 2009. – 160 с.
67. Швыдкая Е. В. Явление иконы: смисл и содержание / Е. В. Швыдкая // Вестник Московского Государственного Областного Университета. Серия: Философские науки. №1 (13). 2009. – М, С. 123-128.
68. Языкова И. Со-творение образа. Богословие иконы / И. Языкова. –М.: ББИ, 2012. – 368 с.
69. История иконописи. Истоки. Традиции. Современность / Л.Евсеева, Н. Комашко, М. Красилин, Е. Осташенко. – Москва: Связь поколений, 2014. – 287 с.
70. Боднар В. В. Мова ікони [Електронний ресурс] / В. В. Боднар // РезульМіжнародний науковий журнал \‖Науковий огляд\‖. – 2013. – Режим доступу до ресурсу: http://naukajournal.org/index.php/naukajournal/article/view/177.
71. Власенко А. Доіконоборський період формування іконографічного канону та його значення у трансформації естетичної спадщини еллінізму [Електронний ресурс] / А. Власенко – Режим доступу до ресурсу: http://www.kpba.edu.ua/publikatsii/statti/809-doikonoborskyi-period-formuvannia-ikonohrafichnoho-kanonu-ta-ioho-znachenniau-transformatsii-estetychnoi-spadshchyny-ellinizmu.html.
72. Вячеславова О. А. Проблема образотворчого тропосу у християнському філософсько-естетичному дискурсі / О. А. Вячеславова // Культура і сучасність. №2. – К, 2013. С. 22-28.
73. Гнатюк Л. Р. Поняття ―образ‖ та ―ікона‖ зі східнохристиянської перспективи / Л. Р. Гнатюк // Вісник ХДАДМ. №4. 2011. – Х, С. 91-95.
74. Колосова Н. А. Роль фаюмських портретів в історії мистецтва / Н. А. Колосова // Вісник ХДАДМ. №9. 2012. – Х, С. 93-96.
75. Степовик Д. Іконологія й іконографія / Д. Степовик. – Івано-Франківськ.: Нова Зоря, 2004. – 320 с.
76. Степовик Д. Символи й алегорії в катакомбній Церкві / Д. Степовик // Православний вісник. №9-10. –К, С. 55-65.
77. Стоян С. П. Монограми, геометричні зображення й символи риби, рибаря у ранньохристиянському живописі: філософсько-культорологічний аналіз / С. П. Стоян // Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв. 2013. - К, С. 30-33.
78. Дворкин А. Очерки по истории вселенской православной церкви / А. Дворкин. – Новгород.: Издательство во имя святого князя Александра Невского, 2003. – 340 с.
79. Тяжелов В. Малая история искусств. Искусство средних векав / В. Тяжелов, О. Сопицинский. – М.: Искусство, 1975. – 368 с.
80. Будур Н. В. Православные иконы / Н. В. Будур. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. – 320 с.
81. Стрелков А. Фаюмский портрет. Исследование и описание памятников / А. Стрелков. – М.: ACADEMIA, 1936. – 179 с.
82. Hefele К. J. Histoire des Conciles d‘apres documents originaux / ed., tr. H. Leclerque. Vol. 1. Pt. 1. Paris, 1907. P. 240.
83. Рицци М. Евсевий о Константине и Никейском соборе: намерения и умолчания / М. Рицци // Вестник ПСТГУ І: Богословие. Философия. 2013. №3 (47). – М, С. 18-29.
84. Сидоров А. И. Послание Евсевия Кесарийского к Констанции (К вопросу об идейных истоках иконоборчества / А. И. Сидоров // Византийский временник. 1991. №51. – М, С. 58-73.
85. Щипина Р. В. Григорий Нисский. Создание канона. Учебное пособие / Р. В. Щипина. – СПб.: СПбКО, 2013. – 205 с.
86. Заплатников С. В. Концепция зрительного Писания в трудах патриарха Германа І Константинопольского / С. В. Заплатников // Вестник ПСТГУ І: Богословие. Философия. 2012. №4 (42). – М, С. 97-110.
87. Хэгерманн Д. Карл Великий / Д. Хэгерманн. – М.: АСТ, 2003. – 684 с.
88. Девдараидзе Е. А. Красота – способ воспитания духа и богомерности человека в средние века / Е. А. Девдараидзе // Омский научный вестник. №6 (74). 2008. – Омск, С. 183-186.
89. Грыжанкова М. Ю. Ранний византинизм как феномен средневековой культуры: (Опыт соціально-философского анализа) / М. Ю. Грыжанкова. – Саранск.: Мордов. ун-т, 2002. – 148 с.
90. Звонок Н. С. Иконопись как Богопостижение. Глубина сакрального символизма / Н. С. Звонок // Збірник наукових праць Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля ; Вип. 11. – Луганськ: вид-во СНУ ім. В. Даля, 2010.
91. Архимандрит Зинон (Теодор). Беседы иконописсца / (Теодор) Зинон. – Псков.: Библиополис, 2003. – 144 с.
92. Архимандрит Карелин Р. О языке православной иконы / Р. Карелин. – СПб.: Сатись, 1997. – 126 с.
93. Марьон Ж.-Л. Перекрестья видимого / Ж-Л. Марьон. – М.: Прогресс-Традиция, 2010. – 176 с.
94. Кандаурова Ю. О чем говорять иконы / Ю. Кандаурова, Е. Г. Зайкова // Вестник АлтГТУ им. И. И. Ползунова. №1-2. – Барнаул, 2009. С. 168-170.
95. Стець И. М. Икона. Основы восприятия религиозной живописи / И. М. Стець // Труды Псковского политехнического института. 10.1. – Псков, 2006. С. 125-129.
96. Автайкина Н. П. Культорологические воззрения на цвет в античности, Византии и древней Руси / Н. П. Автайкина // Вестник АлтГТУ им. И. И. Ползунова. №1. – Барнаул, 2006. С. 3-7.
97. Никольская Т. М. Семиотика уставной православной иконы как текста [Електронний ресурс] / Т. М. Никольская // Аналитика культорологии. №18.. – 2010. – Режим доступу до ресурсу: http://cyberleninka.ru/article/n/semiotika-ustavnoypravoslavnoy-ikony-kak-teksta.
98. Лескин Д. Ю. Апофатизм Дионисия Ареопагита и византийская теория образа как идейные истоки онтологической теории имени / Д. Ю. Лескин // Государство, религия, Церковь в России и зарубежом. Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. - М, 2009. С. 155-163.
Завантаження
Опубліковано
2020-07-09
Номер
Розділ
Всесвітня історія
Як цитувати
ІКОНА ЯК ФЕНОМЕН ХРИСТИЯНСЬКОЇ ТЕОРІЇ ПІЗНАННЯ І ВІЗАНТІЙСЬКОЇ ЕСТЕТИКИ У ДОІКОНОБОРСЬКИЙ ПЕРІОД. (2020). Zaporizhzhia Historical Review, 1(47), 277-285. https://history.znu.edu.ua/index.php/journal/article/view/433
ISSN 
